محمود صافي
383
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 26 ] يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 26 ) الإعراب : ( يا ) حرف نداء ( بني ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الياء ، ملحق بجمع المذكر ( آدم ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة ، ممنوع من الصرف ( قد ) حرف تحقيق ( أنزلنا ) فعل ماض مبنيّ على السكون . . . ( ونا ) ضمير فاعل للتعظيم ( على ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( أنزلنا ) ، ( لباسا ) مفعول به منصوب ( يواري ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ( سوءات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( ريشا ) معطوف على لباس منصوب مثله ، وهو نائب عن موصوف محذوف أي لباسا ريشا أي زينة ( الواو ) استئنافيّة ( لباس ) مبتدأ مرفوع ( التقوى ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف ( ذلك ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ « 1 » . و ( اللام ) للبعد و ( الكاف ) للخطاب ( خير ) خبر الإشارة مرفوع ( ذلك ) مثل الأول ( من آيات ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ ذلك ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( لعلّ ) حرف مشبه بالفعل للترجّي - ناسخ - و ( هم ) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ ( يذّكّرون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل . جملة النداء « يا بني . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « قد أنزلنا . . . » : لا محلّ لها جواب النداء .
--> ( 1 ) أو بدل من لباس التقوى ، أو عطف بيان له ، و ( خير ) خبر لباس .